No necesito NADA

No necesito NADA para tener CONCIENCIA PLENA.
No necesito NADIE para tener CONCIENCIA PLENA.

Basta con estar AQUÍ Y AHORA.

Respiro.



Los únicos MOMENTOS del dia que MERECEN LA PENA
son los momentos CONSCIENTES.

Percepción de la realidad

Historia de las religiones

Las religiones se expanden y contraen, igual que las ideas. Lástima que las ideas hagan pelear a los hombres.

¿Llegaremos a comprender que estamos llamados a algo más que a tener ideas o creencias?

¿Llegaremos a entender que lo que más necesitamos es sentirnos unidos a los demás, a la naturaleza, a lo transcendente... a nosotros mismos?


Religión, religare, no es más que recuperar esa intuición. Para ello hay que dejar atrás los velos que nuestro ego va tejiendo y que tanto dolor y sangre han dejado en el mundo.

La promesa en un nuevo cielo y una nueva tierra es cierta. Solo se requiere reconquistar el momento presente.

Somos súbditos de los mercados

La Opinión de Gabilondo en HOY: 15 de julio


"Hoy concluye nuestra temporada, este es nuestro último programa hasta septiembre.



El curso que concluye no es como los demás, porque lo ocurrido tras la hecatombe financiera ha sido tan aplastante que marca un antes y un después.



La naturalidad con que ha impuesto su ley en todo el mundo la doctrina que nos arrastró al abismo, ha descorrido el cortinón que ocultaba la gran verdad. Incluso los ojos que no querían ver y los oídos que no querían oír han debido darse por enterados.



Somos súbditos de los mercados. El régimen en que vivimos es una dictadura, una dictadura disfrazada con los ropajes de la democracia. Nuestros orgullosos estados, nuestros representantes políticos, y la mayoría de los ciudadanos fingen no darse cuenta y manejan toda la gesticulación de la normalidad democrática.



Pero ya nadie ignora que los caminos están trazados, que fuera de ellos no hay salvación, y que nuestra libertad sólo puede ejercitarse en el pequeño margen de elasticidad -un poquito mas a la derecha, un poquito mas a la izquierda- que se nos autoriza.



No hay ningún tremendismo en esta afirmación. En los últimos meses hemos podido comprobar que se ha decretado un modelo obligatorio de gobernación. La socialdemocracia ha quedado prohibida de facto. Bueno, se le permite gobernar con tal de que no sea con sus propios puntos de vista.



Estallada ya la evidencia, se trata de saber si se acepta sin reparos esta dictadura o si se desencadena una reflexión de fondo sobre la democracia y su futuro. Que no debe ocupar sólo a la izquierda, aunque para la izquierda se convierte en decisivo descubrir su sentido y su papel en esa realidad."
 
Inaki Gabilondo

ZEN Y EL ARTE DE PROTEGER EL PLANETA

Thich Nhat Hanh es un referente ético contemporaneo. Su vida sencilla, alejada de los medios de comunicación pero en continuo compromiso con su misión de vivir y expandir la conciencia, es un faro para muchos.

El periódico The guardian recoge un reportaje con importantes mensajes de Thay. 

Zen and the art of protecting the planet

In a rare interview, zen buddhist master Thich Nhat Hahn warns of the threat to civilisation from climate change and the spiritual revival that is needed to avert catastrophe

Leer el reportaje completo AQUÍ. 

Presta sincera atención.

"Si quieres prestarle algo de verdadero valor a alguien, préstale atención. Cuando quieras comprender de verdad, presta sincera atención.


Prestando atención puedes aprender, puedes guiar, puedes construir relaciones duraderas con los demás y crear mucho valor. Si sermonear, rogar y argumentar no logran tu objetivo, prestar atención seguramente lo conseguirá.

Si, en un mundo vertiginoso y lleno de distracciones, prestar absoluta atención puede ser difícil. Y aún así, cuantas más distracciones haya, más preciada y valiosa se tornará esa atención.

Ofrece a los demás algo que sea cien por ciento de ti. Dales el regalo de tu atención.

Hay montones de personas a tu alrededor anhelando ser escuchadas, vistas, tenidas en cuenta y comprendidas. Prestándoles atención enriqueces tanto tu propia vida como la de ellos.

Aunque no tengas nada más para ofrecer, siempre puedes dar tu atención. Puedes tener la certeza de que será muy apreciada y bienvenida, iluminando a la vez tu entorno con una luz propia y especial."

Gabriel Sandler

Ética del cuidado

De nuevo Leonardo Boff nos ilumina esta interesante línea de pensamiento, la ética del cuidado puede aportar mucho a nustra sociedad.

 

La paz fundada en el paradigma del cuidado

 

por Leonardo Boff (*)


La voluntad de poder de un país sobre otro, el patriarcalismo cultural que todavía margina a la mujer y la explotación de la naturaleza para conseguir beneficios materiales son factores de violencia e impedimentos para la paz. El patriarcalismo debilitó la dimensión de lo femenino, que nos hace más sensibles a todos, y rebajó la inteligencia emocional, nicho del cuidado y de la experiencia ética y espiritual.

Esta parcialidad, negando la dimensión anima (lo femenino), no ha dejado de afectar fuertemente a la ética. El núcleo de la moralidad clásica heredada de los griegos y perfeccionada por Kant, Habermas y Rorty tiene como base inconsciente la experiencia del animus (lo masculino). Por eso se funda sobre dos pilastras básicas: la justicia, que se expresa en los derechos y en los deberes de los hombres (dejando invisibles a las mujeres), y la autonomía del individuo, en la idea de que solamente un ser libre puede ser un ser ético.

Pero esta visión es parcial pues deja fuera dimensiones fundamentales, propias mas no exclusivas de lo femenino (anima), como son las relaciones afectivas que se dan en la familia, con los otros, con la naturaleza y con todos los que nos sentimos relacionados. Sin tales relaciones, la sociedad pierde su rostro humano. Aquí más que justicia se necesita la categoría mayor, que es la del cuidado. El cuidado es un paradigma que se opone al de la dominación. Es aquella relación que se preocupa y se responsabiliza por el otro, que se envuelve y se deja envolver con la vida en sus muchas formas, que muestra solidaridad y compasión, cura heridas pasadas y previene heridas futuras.

La base empírica es la experiencia –tan finamente analizada por el psicoanalista inglés D. Winnicott– de que todos necesitamos ser cuidados, acogidos, valorizados y amados, y deseamos cuidar, acoger, valorar y amar. Portadoras privilegiadas, mas no exclusivas, de esta experiencia son las mujeres. Ellas están ligadas directamente a la vida que necesita cuidado, como la maternidad, la alimentación, el desvelo en la enfermedad, el acompañamiento de la educación. Estas características son propias del principio femenino (anima) que se encuentra también en el hombre y que las realiza a su manera.

En el trasfondo de esta ética del cuidado hay una antropología más fecunda que aquella tradicional, base de la ética dominante: parte del carácter relacional del ser humano. Él es fundamentalmente un ser de afecto, portador de pathos, de capacidad de sentir y de afectar y ser afectado. Además de la razón intelectual (logos) está dotado de la razón emocional, sensible y de la razón espiritual. Es un ser-con-los-otros y para-los-otros en el mundo. No existe aislado en su espléndida autonomía, vive siempre dentro de redes de relaciones concretas y se encuentra permanentemente conectado. No necesita un contrato social para poder vivir junto a otros. Su naturaleza consiste en vivir comunitariamente.

Sin duda, para tener una cultura de la paz duradera necesitamos instituciones justas, pero el funcionamiento de éstas no puede ser formal ni burocrático sino humano, cuidadoso y sensible a los contextos de las personas y de sus situaciones. Más que nada, debemos alimentar una cultura generalizada de cuidado para con la Tierra, y las personas, especialmente las más vulnerables, y de atención a las relaciones entre los pueblos para evitar la guerra.

En vez del gana-pierde pasa a funcionar el gana-gana. Con esta estrategia se disminuyen los factores de tensión y de conflicto. Para llegar a la paz son relevantes las virtudes asumidas conscientemente, como la transparencia, la disposición al diálogo y a la escucha, la acogida cálida del otro. Lo enfatizó el presidente Lula al abordar la cuestión de Irán bajo la amenaza de la truculencia estadounidense y sus aliados por causa del enriquecimiento de uranio para fines pacíficos (pretexto para controlar el petróleo y el gas).

Pero hay una dimensión subjetiva y espiritual que refuerza la búsqueda de la paz. Es la capacidad de perdón y de olvido de viejas disputas y conflictos. Hoy que las culturas se encuentran, hacen patentes las tensiones históricas que separan a los pueblos. Hay que mirar siempre hacia delante en la construcción de una nueva relación fundada en una alianza de cuidado entre todos.

Vivir este tipo de humanismo necesario está dentro de las posibilidades de nuestro ser. Es la condición de la paz duradera, considerada ya por Kant como el fundamento de la República mundial.

(*) Leonardo Boff es teólogo
Fuente: http://servicioskoinonia.org/boff

Zen y la crisis de la cultura occidental

Un artículo de Leonardo Boff:

"Vengo insistiendo desde hace tiempo en que por detrás de la crisis actual económico-financiera actual hay una crisis de paradigma civilizatorio. ¿De qué civilización? Se trata obviamente de la civilización occidental, que a partir del siglo XVI fue mundializada por el proyecto de colonización de los nuevos mundos.

Este tipo de civilización se estructura en la voluntad de poder-dominación del sujeto personal y colectivo sobre los otros, los pueblos y la naturaleza. Su arma mayor es una forma de racionalidad, la instrumental-analítica, que compartimenta la realidad para conocerla mejor y así someterla más fácilmente. Después de quinientos años de ejercicio de esta racionalidad, con los innegables beneficios que ha traído y que encontró en la economía política capitalista su más cabal realización, estamos constatando el alto precio que nos ha hecho pagar: el calentamiento global, inducido en gran parte por el industrialismo sin límites, y la amenaza de una catástrofe previsible ecológica y humanitaria.

Estimo que todos los esfuerzos que se hagan dentro de este paradigma para mejorar la situación serán insuficientes. Serán siempre más de lo mismo. Tenemos que cambiar para no perecer. Es el momento de inspirarnos en otras civilizaciones que ensayaron un modo más benevolente de habitar el planeta. Lo que fue bueno ayer, puede valer también para hoy.

Tomo como una de las referencias posibles el zenbudismo. Primero, porque ha influenciado todo el Oriente. Nacido en la India, pasó a China y llegó a Japón. Después, porque ha penetrado ampliamente en estratos importantes de Occidente y de todo el mundo. El Zen no es una religión. Es una sabiduría, una manera de relacionarse con todas las cosas de tal forma que se busca siempre la justa medida, la superación de los dualismos y la sintonía con el Todo.

Lo primero que hace el budismo zen es destronar al ser humano de su pretendida centralidad, especialmente del yo, núcleo básico del individualismo occidental. Él nunca está separado de la naturaleza, es parte del Todo. En seguida, procura una razón más alta que está más allá de la razón convencional. Se niega a tratar la realidad con conceptos y fórmulas. Se concentra con la mayor atención posible en la experiencia directa de la realidad tal como la encuentra.

«¿Qué es el zen?» preguntó un discípulo al maestro. Y éste respondió: «las cosas cotidianas; cuando tienes hambre, comes, cuando tienes sueño, duermes». «¿Pero no hacen eso mismo todos los seres humanos normales?» -atajó el discípulo. «Sí» ―respondió el maestro― «los seres humanos normales cuando comen piensan en otra cosa, cuando duermen, no pegan ojo porque están llenos de preocupaciones». ¿Qué significa esta respuesta? Significa que debemos ser totalmente uno en el acto de comer y totalmente entregados al acto de dormir. Como ya decía la mística cristiana Santa Teresa: «cuando gallinas, gallinas, cuando ayuno, ayuno». Esta es la actitud zen. Empieza por hacer con la máxima atención las cosas más cotidianas como respirar, andar y limpiar un plato. Entonces ya no hay dualidad: estás todo tú en todo lo que haces. Por eso, obedece a la lógica secreta de la realidad sin la pretensión de interferir en ella. Acogerla con el máximo de atención nos hace integrados porque no nos distraemos con representaciones y palabras.

Esta actitud le ha faltado al Occidente globalizado. Estamos siempre imponiendo nuestra lógica a la lógica de las cosas. Queremos dominar. Y llega un momento en que ellas se rebelan, como estamos constatando actualmente. Si queremos que la naturaleza nos sea útil, debemos obedecerla.

No dejaremos de producir y de hacer ciencia, pero lo haremos con la máxima conciencia y en sintonía con el ritmo de la naturaleza. Orientales, occidentales, cristianos y budistas pueden usar el zen de la misma forma que peces grandes y pequeños pueden morar en el mismo océano. Es otra forma de vivir que puede enriquecer nuestra cultura en crisis."

La ciencia de la compasión

Espiritualidad

Hay una parte de cada ser vivo que desea convertirse en sí misma, el renacuajo en rana, la crisálida en mariposa, el ser humano herido en ser humano sano. Esto es la espiritualidad.

Ellen Bass.

Tomado de Los pasos del alma

los 14 preceptos

No creas que el conocimiento que tienes en este momento es la


verdad inmutable, absoluta. Evita ser de mentalidad estrecha y

atarte a los puntos de vista presentes. Aprende y practica el

desapego de los puntos de vista para estar abierto a recibir los

puntos de vista de los demás. La verdad se encuentra en la vida y no

meramente en el conocimiento conceptual. Prepárate para aprender

a través de toda la vida y a observar la realidad en ti mismo y en el

mundo en todo momento.

Los 14 Preceptos de Thich Nhat Hanh

"We choose between memories of experiences"

"We actually don't choose between experiences, we choose between memories of experiences." (En realidad no elegimos entre  experiencias, elegimos entre los recuerdos de dos experiencias"

"We think about future as anticipated memories" (pensamos sobre el futuro como recuerdos anticipados)

Daniel Kahneman

Agudísimo análisis de uno de los psicólogos vivos más influyentes.


Se puede ver con subtítulos en inglés. Texto original y traducción google a español AQUÍ

TE HAN ENGAÑADO EN TODO

 Borja Prieto hace esta reflexión crítica:

Te prometieron que si estudiabas una carrera tendrías un buen trabajo, y ahora encadenas contratos temporales de mil euros.

Te aseguraron que comprar una vivienda era la opción sensata, y ahora tienes una deuda para los próximos 30 años más cara que tu casa.

Te dijeron que si trabajabas para una gran empresa, y eras fiel y cumplidor, harías carrera, y esa empresa te ha dejado en paro.

Ahora que sabes que todo lo que te dijeron que tenías que hacer para tener una vida próspera y tranquila era mentira, ¿qué vas a hacer?

Puedes lamentarte de tu mala suerte.

Puedes culpar a los empresarios, al gobierno, a los especuladores, al capitalismo, a los sindicatos, al sistema…

Puedes insistir en hacer lo mismo, pero con más ahínco: estudiar un master además de la carrera, buscar un trabajo en una empresa más grande, jugar mejor al juego de las propiedades inmobiliarias.

O puedes tomar las riendas de tu vida y decidir que si las reglas antiguas no valen para los otros tampoco valen para ti.

No suplicar que te den un trabajo, sino crear tus propias fuentes de ingresos.

No estudiar una carrera, sino aprender y practicar tu pasión hasta conseguir que otros paguen por lo que realmente vales, sin obligarte a competir con miles de licenciados indistinguibles entre sí.

Aprender a manejar tu dinero, sin fiarte a ojos ciegos de los consejos de personas que han vivido en otro siglo en el que las reglas y las oportunidades eran otras.

Nadie te avisó de que las reglas habían cambiado, pero ahora ya lo sabes.

Ahora solo tú eres responsable de tu futuro.

FUENTE: DESENCADENADO

libro De parado a empresario

La evolución no está en el tiempo, está en la conciencia

 La evolución no está en el tiempo, está en la conciencia.

Dios es nuevo cada día

 Estracto de la oración semanal de José Luis Padilla

Dios es nuevo cada día. El modelo de hoy, no sirve para mañana.
No tiene moldes. Es el pan nuestro de cada día, pero no es el mismo pan.
Y es así, con esa actitud de innovación, como el ser se “recrea”.
¡Sí! Al sentido de lo creado, al sentido de lo que ya está creado…, lo contempla, lo disfruta, lo goza, se complace… y eso le da aires para nuevas creaciones. ¡¡Aleluya!!
Recrear, recrearse en lo creado, es amplificar cualquier acontecimiento creativo o creador… hasta límites insospechados. Sin límites.
La recreación nos lleva a no dejar atrás ningún momento creativo; a incorporar a lo creativo, a la creación, nuevos brotes; nuevas primaveras; nuevos aconteceres que... ¡nos extasían!
Sí. Recrear se puede constituir en un acontecer de éxtasis.
Los que se atreven a recrearse en el amor, se extasían hacia lo amado. ¡Se conmueven ante lo innovado! ¡Siguen, persiguen y perseveran!... tratando de ¡no soltarse!... de la estela de la Creación, ¡para así poder contemplar… la magia de la vida!
Seguir, continuar, perseverar... innovar... recrear una y otra vez lo creado para hacerse una espiral que, en su movimiento, se proyecta mas allá del mas allá.
¡Hacerse nuevo cada día!: una oportunidad que la Creación nos brinda. Recrearnos en esa novedad, y seguir –cada minuto y cada segundo de esa jornada- cincelando la nueva existencia que se nos da...
La vida nos muestra su “consecuencia”. Persevera una y otra vez. Busca innovar lo suficiente para recrearse y hacerse eterna...
¿Mas claro?
La vida sigue, persevera y continúa una y otra vez, para innovarse lo suficiente como para recrearse... y hacerse eterna.
Las evidencias son contundentes. Con un mínimo de humildad, se puede seguir.
Ámen.

Ver texto completo. 

El corazón descansado ve una fiesta en todo.

El corazón descansado ve una fiesta en todo.

Proverbio hindú.

Vía el blog de Oaska. 

Hacía la fusión del alma y la tecnología.

La humanidad está abocada a fusionar biología y tecnología, en lo que Ray Kurzweil llama singularidad. Este proceso ya se ha iniciado, hay personas que llevan implantes en su cerebro para oir, ver o mejorar los problemas que la enfermedad de Parkinson produce. Lo relevante es que, a tenor de la velocidad exponencial con la que se desarrolla la tecnología, este cambio ocurrirá en pocos años.

La humanidad transcenderá la biología.

Esta intuición que comparto con mi buen amigo Victor desde hace años parece que finalmente tendrá forma.

En el siguiente documental del programa REDES, Punset y el mismo Kurzweil explican llamanente esta propuesta.

No estás deprimido, estás distraido.

Cada época genera sus propios ruidos, sus propias distracciones. Hoy, como siembre, el ruido del hambre, la miseria y la pobreza ensordece a la mayoría del planeta. Otros pocos somos distraidos por la abundancia, el deseo y otras mil preocupaciones. En el fondo siempre miedo, culpa y ruido.

Retomo hoy a Facundo Cabral, su música y su mensaje. Y como dice mi primo Antonio, a  vivir con Arte...

Humanidad enferma

La humanidad está enferma. La mayoría pasa hambre, la minoria obesidad, diabetes... La mayoría carece de todo, la minoría sufre de abundancia... En nuestro lado del pastel, la gente está cada vez peor. Es cierto que comen, van bien vestidos, tienen de todo, pero se sienten fatal. Dejo a continuación una interesante reflexión de Isalbel MC  que merece ser leida y pensada.

Se refiere, según Illich, a la destrucción del potencial de las personas para afrontar sus dificultades y vulnerabilidades. Curiosamente este fenómeno se dá en una sociedad de bienestar que ha supuesto sin duda, una mejora en las condiciones de vida. Esto conlleva un rebajamiento del umbral de tolerancia para las dolencias y una elevación de la exigencia de confort.
Cada vez vivimos en un mundo mejor y sin embargo cada día nos hacemos más intolerantes al dolor, al sufrimiento; a fin de cuentas, a las cuestiones inherentes de la vida y exigentes de un bienestar en una carrera sin fin que nos lleva de nuevo al malestar. La gente vive en una cultura que lucha como si de una guerra se tratase contra el dolor, la enfermedad, el sufrimiento, la muerte y todos ellos son empeños destinados al fracaso.
Una cultura que avanza beligerante contra las condiciones de la vida, convirtiéndolas en enfermedades. Nos hemos vuelto tan intolerantes que cuestiones cotidianas como son un despido laboral o una ruptura emocional cursan con episodios de depresión; un exceso de trabajo mal enfocado nos lleva a niveles de estrés que afloran en verdaderas consecuencias de tipo orgánico. Este exagerado culto a la salud convertido en objetivo de vida ha reemplazado la cultura moral dominante de la sociedad cambiando así la religión por la medicina. En esta nueva cultura saludable prolifera toda serie de terapias alternativas, chamanes, leyes espirituales de éxito, cursos de introspección para conectar con tu yo verdadero,… a fin de cuentas no es más que una alienación hacia una nueva moda.
“Creo que es una verdadera enfermedad conservar la salud con un restrictivo régimen”.
Con el conocimiento científico y el desarrollo tecnológico hemos llegado a desarrollar una sociedad de bienestar y con ella el surgimiento de nuevas enfermedades y sobre todo cuestiones que antaño eran supuestos morales o divinos convertidos en trastornos. Todo esto conlleva al reciclado de los profesionales de la salud que no se si con tanta campaña de prevención de la salud se está llegando a una somatizacion de la sociedad o realmente es que hay una creciente demanda de dichas enfermedades. En el aire dejo la tan famosa pregunta ¿Qué fue antes el huevo o la gallina?

El regreso del hijo pródigo

Henry Nouwen es un buen escritor. Basa su prosa en su propia experiencia. El libro que anexo es una pequeña maravilla.


EL REGRESO DEL HIJO PRÓDIGO - Henry  Nouwen